✝ DOCTRINA CRISTIANA – 2º. Del segundo mandamiento

2º. Del segundo mandamiento
 
374. ¿Que nos prohíbe el segundo mandamiento: NO TOMARÁS EL NOMBRE DE DIOS EN VANO?
 
R. El segundo mandamiento: No tomarás el nombre de Dios en vano, nos prohíbe: 1º., pronunciar el nombre de Dios sin respeto; 2º., blasfemar contra Dios, contra la Santísima Virgen y contra los Santos; 3º., hacer juramentos falsos o no necesarios o de algún modo ilícitos.
 
375. ¿Qué quiere decir pronunciar el nombre de Dios sin respeto?
 
R. Pronunciar el nombre de Dios sin respeto quiere decir pronunciar este santo nombre y todo lo que se refiere de un modo especial al mismo Dios, como en nombre de Jesús, de María y de los Santos, con algún enojo, por burla o de otra manera poco reverente.
 
376. ¿Qué es blasfemia?
 
R. Blasfemia es un pecado horrendo, que consiste en palabras o acciones de menosprecio o maldición contra Dios, la Virgen, los Santos o contra las cosas santas.
 
377. ¿Hay diferencia entre la blasfemia y la imprecación?
 
R. Hay diferencia, porque con la blasfemia se maldice o desea el mal a Dios, a la Virgen, a los Santos; mientras con la imprecación se maldice o se desea el mal a sí mismo o al prójimo.
 
378. ¿Qué es juramento?
 
R. Juramento es traer a Dios por testigo de la verdad que se dice o de la que se promete.
 
379. ¿Está siempre prohibido el jurar?
 
R. No siempre está prohibido el jurar, antes es lícito y aún de honra de Dios, cuando hay en ello necesidad y el juramento se hace con verdad, con juicio y con justicia.
 
380. ¿Cuándo no se jura con verdad?
 
R. Cuando se afirma con juramento lo que se sabe o cree que es falso, o cuando con juramento se promete hacer lo que no se tiene intención de cumplir.
 
381. ¿Cuándo se jura sin juicio?
 
R. Cuando se jura sin prudencia y sin madura consideración o por cosas de poca importancia.
 
382. ¿Cuándo se jura sin justicia?
 
R. Cuando se jura hacer algo que no es justo o lícito, como vengarse, robar o cosas semejantes.
 
383. ¿Estamos obligados a mantener el juramento de hacer cosas injustas o ilícitas?
 
R. No sólo no estamos obligados, antes pecamos haciéndolas, como cosas prohibidas por la Ley de Dios o de la Iglesia.
 
384. ¿Qué pecado comete el que jura en falso?
 
R. Quien jura en falso comete pecado mortal, porque deshonra gravemente a Dios, verdad infinita, trayéndole por testigo de lo falso.
 
385. ¿Qué nos ordena el segundo mandamiento?
 
R. El segundo mandamiento nos ordena honrar el santo nombre de Dios y cumplir los votos, además de los juramentos.
 
386. ¿Qué es voto?
 
R. El voto es una promesa que se hace a Dios de una cosa buena y a nosotros posible y mejor que su contraria, a la cual nos obligamos como si nos fuese mandada.
 
387. ¿Qué se hará si el cumplimiento del voto se hiciere en todo o en parte difícil?
 
R. Se puede pedir la conmutación o la dispensa de él al propio Obispo o al Romano Pontífice, según la calidad del voto.
 
388. ¿Es pecado infringir los votos?
 
R. Infringir los votos es pecado, y por esto no hemos de hacerlos sin madura reflexión y, ordinariamente, sin consejo del confesor o de otra persona prudente, por no exponernos a peligro de pecar.
 
389. ¿Se pueden hacer votos a la Virgen y a los Santos?
 
R. Los votos se hacen sólo a Dios; pero se puede prometer a Dios hacer alguna cosa en honra de la virgen o de los Santos.
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✝ DOCTRINA CRISTIANA – 1º. Del primer mandamiento

✝ DOCTRINA CRISTIANA

1º. Del primer mandamiento

351. ¿Por qué se dice al principio: YO SOY EL SEÑOR DIOS TUYO?

R. Al principio de los mandamientos se dice: Yo soy el Señor Dios tuyo para que entendamos que Dios, por ser nuestro Creador y Señor, puede mandarnos lo que quiera, y nosotros, sus criaturas, estamos obligados a obedecerle.

352. ¿Qué nos ordena Dios con las palabras del primer mandamiento: AMARÁS A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS?

R. Con las palabras del primer mandamiento, Dios nos ordena que le reconozcamos, adoremos, amemos y sirvamos a El solo, como a nuestro supremo Señor.

353. ¿Cómo se cumple el primer mandamiento?

R. El primer mandamiento se cumple con el ejercicio del culto interno y externo.

354. ¿Qué es culto interno?

R. Culto interno es la honra que a Dios se da con las facultades del espíritu únicamente; a saber, con el entendimiento y la voluntad.

355. ¿Qué es el culto externo?

R. Culto externo es el homenaje que se rinde a Dios por medio de actos exteriores y de objetos sensibles.

356. ¿Basta adorar a Dios nada más que con el corazón interiormente?

R. No; no basta adorar a Dios nada más que con el corazón interiormente, sino que es necesario adorarle también exteriormente, con el espíritu y con el cuerpo, porque es Creador y Señor absoluto del uno y del otro.

357. ¿Puede subsistir el culto externo sin el interno?

R. No; no puede en manera alguna subsistir el culto externo sin el interno, porque aquél, desacompañado de este, queda privado de vida, de mérito y de eficacia, como cuerpo sin alma.

358. ¿Qué nos prohíbe el primer mandamiento?

R. El primer mandamiento nos prohíbe la idolatría, la superstición, el sacrilegio, la herejía y cualquier otro pecado contra la religión.

359. ¿Qué es idolatría?

R. Llámase idolatría dar a una criatura cualquiera, por ejemplo a una estatua, a una imagen, a un hombre, el culto supremo de adoración debido sólo a Dios.

360. ¿Cómo se halla expresada esta prohibición en la Sagrada Escritura?

R. En la Sagrada Escritura se halla expresada esta prohibición con las palabras: No harás para ti escultura ni figura alguna de los que está arriba en el cielo o abajo en la tierra. Y no adorarás tales cosas ni les darás culto.

361. ¿Prohíben estas palabras toda suerte de imágenes?

R. No, por cierto, sino sólo las imágenes de las falsas divinidades hechas con fin de ser adoradas, como hacían los idólatras. Es esto tanta verdad, que el mismo Dios mandó a Moisés que hiciera algunas, como las dos estatuas de querubines sobre el arca y la serpiente de metal en el desierto.

362. ¿Qué es superstición?

R. Se llama superstición cualquiera devoción contraria a la doctrina y uso de la Iglesia, como también atribuir a alguna acción u objeto cualquiera una virtud sobrenatural que no tiene.

363. ¿Qué es sacrilegio?

R. Sacrilegio es la profanación de un lugar, de una persona o de una cosa consagrada a Dios y destinada a su culto.

364. ¿Qué es herejía?

R. Herejía es un error culpable del entendimiento por el que se niega con pertinacia alguna verdad de fe.

365. ¿Qué otras cosas prohíbe el primer mandamiento?

R. El primer mandamiento prohíbe, además, todo linaje de comercio con el demonio y el asociarse a las sectas anticristianas.

366. ¿Cometería pecado grave quien recurriese al demonio o lo invocase?

R. Quien recurriese al demonio o lo invocase cometería un pecado enorme, pues el demonio es el más perverso enemigo de Dios y de los hombres.

367. ¿Es lícito interrogar las mesas que se dicen parlantes o escribientes, o consultar de cualquier modo que sea las almas de los finados mediante el espiritismo?

R. Todas las prácticas del espiritismo son ilícitas, porque son supersticiosas, y a menudo no inmunes de intervención diabólica, por lo cual han sido justamente prohibidas por la Iglesia.

368. ¿Prohíbe el primer mandamiento que honremos e invoquemos a los Ángeles y Santos?

R. No; no está prohibido honrar e invocar a los Ángeles y Santos, antes hemos de hacerlo, por ser cosa muy buena, provechosa y altamente recomendada por la Iglesia, ya que ellos son amigos de Dios y nuestros intercesores para con El.

369. Siendo Jesucristo nuestro único Medianero para con Dios, ¿a qué recurrir también a la mediación de María Santísima y de los Santos?

R. Jesucristo es nuestro Medianero para con Dios, en cuanto por ser verdadero Dios y verdadero hombre, El solo, en virtud de sus propios merecimientos, nos ha reconciliado con Dios y nos alcanza todas las gracias. La Virgen, empero, y los Santos, en virtud de los merecimientos de Jesucristo y por la caridad que los junta con Dios y con nosotros, nos ayudan con su intercesión a obtener las gracias que pedimos. Y este es uno de los grandes bienes de la comunión de los Santos.

370. ¿Podemos honrar también las imágenes de Jesucristo y de los Santos?

R. Si; porque la honra que se hace a las sagradas imágenes de Jesucristo y de los Santos se refiere a sus mismas personas.

371. ¿Y podemos venerar las reliquias de los Santos?

R. Si; también las reliquias de los Santos deben ser veneradas, porque sus cuerpos fueron miembros vivos de Jesucristo y templos del Espíritu Santo, y han de resucitar gloriosos a la vida eterna.

372. ¿Qué diferencia hay entre el culto que damos a Dios y el que damos a los Santos?

R. Entre el culto que damos a Dios y el que damos a los Santos hay esta diferencia: que a Dios le adoramos por su excelencia infinita, mientras a los Santos no los adoramos, sino que los honramos y veneramos como amigos de Dios e intercesores nuestros para con El.

373. ¿Cómo se llama el culto que se tributa a Dios y el que se tributa a los Santos?

R. El culto que se tributa a Dios se llama latría, esto es, de adoración, y el culto que se tributa a los Santos se llama dulía, o de veneración a los siervos de Dios, y el culto particular que damos a María Santísima se llama hiperdulía, que quiere decir especialísima veneración, como a Madre de Dios.

✝ DOCTRINA CRISTIANA – DE LOS MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS EN GENERAL

343. ¿De qué se trata en la tercera parte de la Doctrina Cristiana?

R. En la tercera parte de la Doctrina Cristiana se trata de los mandamientos de la Ley de Dios y de la Iglesia.

344. ¿Cuáles son los mandamientos de la Ley de Dios?

R. Los mandamientos de la Ley de Dios son diez:
Yo soy el Señor Dios tuyo.
El 1º Amarás a Dios sobre todas las cosas.
El 2º No tomarás el nombre de Dios en vano.
El 3º Santificarás las fiestas.
El 4º Honrarás a tu padre y a tu madre.
El 5º No matarás.
El 6º No cometerás actos impuros.
El 7º No hurtarás.
El 8º No dirás falso testimonio ni mentirás.
El 9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
El 10º No codiciarás los bienes ajenos.

345. ¿Por qué los mandamientos de la ley de Dios tienen este nombre?

R. Los mandamientos de la Ley de Dios tienen este nombre porque el mismo Dios los ha impreso en el alma de todo hombre, los promulgó en la antigua Ley sobre el monte Sinaí, grabados en dos tablas de piedra, y Jesucristo los ha confirmado en la Ley nueva.

346. ¿Cuáles son los mandamientos de la primera tabla?

R. Los mandamientos de la primera tabla son los tres primeros que miran derechamente a Dios y a los deberes que con El tenemos.

347. ¿Cuáles son los mandamientos de la segunda tabla?

R. Los mandamientos de la segunda tabla son los siete últimos, que miran al prójimo y a los deberes que tenemos con él.

348. ¿Estamos obligados a guardar los mandamientos?

R. Si, señor; estamos obligados a guardar los mandamientos, porque todos hemos de vivir según la voluntad de Dios, que nos ha creado, y basta quebrantar gravemente uno solo para merecer el infierno.

349. ¿Está en nuestro poder guardar estos mandamientos?

R. Si, señor; está en nuestro poder guardar estos mandamientos con la gracia de Dios, quien siempre está pronto a darla a quien debidamente se la pide.

350. ¿Qué se ha de considerar generalmente en cada mandamiento?

R. En cada mandamiento ha de considerarse la parte positiva y la parte negativa; a saber, lo que nos manda y lo que prohíbe.

✝ DOCTRINA CRISTIANA – DE LA INVOCACIÓN A LOS SANTOS

DE LA INVOCACIÓN A LOS SANTOS

340. ¿Es bueno y provechoso recurrir a la intercesión de los Santos?

R. Es de grandísimo provecho rezar a los Santos, y ha de hacerlo todo cristiano. De un modo particular hemos de rezar al Ángel de nuestra Guarda; a San José, patrón de la Iglesia; a los Santos Apóstoles, al Santo de nuestro nombre y a los Santos Patronos de la diócesis y de la parroquia.

341. ¿Qué diferencia hay entre la oración que hacemos a Dios y la que hacemos a los Santos?

R. Entre la oración que hacemos a Dios y la que hacemos a los Santos hay esta diferencia: que rogamos a Dios para que, como autor de la gracia nos otorgue los bienes y nos libre de los males, y rogamos a los Santos para que, en calidad de abogados cerca de Dios, intercedan por nosotros.

342. ¿Qué queremos significar cuando decimos que un Santo nos ha concedido alguna gracia?

R. Cuando decimos que un Santo nos ha concedido alguna gracia queremos significar que aquel Santo nos la ha alcanzado de Dios.

✝ DOCTRINA CRISTIANA – DEL “AVEMARÍA”

DEL “AVEMARÍA”

325. ¿Qué oración solemos rezar después del PADRENUESTRO?

R. Después del Padrenuestro solemos rezar la salutación angélica o Avemaría, por la cual recurrimos a la Santísima Virgen.

326. ¿Por qué el AVEMARÍA se llama SALUTACIÓN ANGÉLICA?

R. El Avemaría se llama salutación angélica porque comienza por las palabras con que el Arcángel San Gabriel saludó a la Virgen María.

327. ¿De quién son las palabras del AVEMARÍA?

R. Las palabras del Avemaría son: parte del Arcángel San Gabriel, parte de Santa Isabel y parte de la Iglesia.

328. ¿Cuáles son las palabras del Arcángel San Gabriel?

R. Las palabras del Arcángel San Gabriel son: “Dios te salve, llena de gracia; el Señor es contigo; bendita tú eres entre todas las mujeres.”

329. ¿Cuándo dijo el Ángel estas palabras a María?

R. El Ángel dijo estas palabras a María cuando fue a anunciarle de parte de Dios el misterio de la Encarnación que en ella había de obrarse.

330. ¿Con qué intento saludamos nosotros a la Santísima Virgen con las palabras del Arcángel?

R. Saludamos a la Santísima Virgen con las palabras del Arcángel para alegrarnos con Ella de los singulares privilegios y dones que Dios le concedió con preferencia a todas las otras criaturas.

331. ¿Cuáles son las palabras de Santa Isabel?

R. Las palabras de Santa Isabel son: “Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre.”

332. ¿Cuándo dijo Santa Isabel estas palabras?

R. Santa Isabel dijo estas palabras, inspirada por Dios, cuando, tres meses antes de dar a luz a San Juan Bautista, fue visitada por la Santísima Virgen, que llevaba ya en su seno a su divino Hijo.

333. ¿Qué hacemos nosotros al decir estas palabras?

R. Al decir estas palabras de Santa Isabel nos alegramos con María Santísima de su excelsa dignidad de Madre de Dios y bendecimos al Señor y le damos gracias por habernos dado a Jesucristo por medio de María.

334. ¿De quién son las otras palabras del AVEMARÍA?

R. Todas las otras palabras del Avemaría han sido añadidas por la Iglesia.

335. ¿Qué pedimos con las últimas palabras del AVEMARÍA?

R. Con las últimas palabras del Avemaría imploramos la protección de la Santísima Virgen en el transcurso de esta vida, y especialmente en la hora de nuestra muerte, en que será mayor nuestra necesidad.

336. ¿Por qué después del PADRENUESTRO decimos el AVEMARÍA con preferencia a otra oración?

R. Porque la Virgen Santísima es la más poderosa abogada cerca de Jesucristo, y por esto, dicha la oración que Jesucristo nos enseñó, rogamos a la Santísima Virgen nos alcance las gracias que hemos pedido.

337. ¿Por qué razón la Virgen Santísima es tan poderosa?

R. La Virgen Santísima es tan poderosa porque es Madre de Dios y es imposible no sea de El atendida.

339. ¿Qué devoción a María recomienda la Iglesia de un modo especial?

R. La devoción a María Santísima que la Iglesia recomienda de un modo especial es el rezo del Santo Rosario.

✝ DOCTRINA CRISTIANA – 8º. De la séptima petición

8º. De la séptima petición

318. ¿Qué pedimos en la séptima petición: MAS LÍBRANOS DEL MAL?

R. En la séptima petición: Mas líbranos del mal, pedimos a Dios que nos libre de los males pasados, presentes y futuros, especialmente del sumo mal, que es el pecado, y de la pena de él, que es la condenación eterna.

319. ¿Por qué decimos LÍBRANOS DEL MAL y no DE LOS MALES?

R. Decimos: Líbranos del mal y no de los males porque no hemos de desear estar exentos de todos los males de esta vida, sino solamente de los que no convienen a nuestra alma, y por esto pedimos nos libre Dios del mal en general; a saber, de todo lo que prevé que es mal para nosotros.

320. ¿Es lícito pedir que nos libre Dios de algún mal particular, por ejemplo, de una enfermedad?

R. Si; es lícito pedir a Dios nos libre de algún mal particular, pero siempre remitiéndonos a su voluntad, ya que puede ordenar aquella misma tribulación para provecho de nuestra alma.

321. ¿De qué sirven las tribulaciones que Dios nos envía?

R. Las tribulaciones nos ayudan a hacer penitencia de nuestras culpas, a ejercitar las virtudes y, sobre todo, a imitar a Jesucristo, nuestra cabeza, a la cual es justo nos conformemos en los padecimientos si queremos tener parte en su gloria.

322. ¿Qué quiere decir AMÉN al final del PADRE NUESTRO?

R. Amén quiere decir: así sea, así lo deseo, así lo pido al Señor y así lo espero.

323. ¿Basta rezar de cualquier manera el PADRENUESTRO para alcanzar las gracias que pedimos?

R. Para alcanzar las gracias que pedimos en el Padrenuestro hay que rezarlo sin atropellamiento, con atención y acompañarlo con el corazón.

324. ¿Cuándo hemos de rezar el PADRENUESTRO?

R. Hemos de rezar el Padrenuestro todos los días, pues todos los días tenemos necesidad del socorro de Dios.

✝ DOCTRINA CRISTIANA – 7º. De la sexta petición

7º. De la sexta petición

313. ¿Qué pedimos en la sexta petición: Y NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACIÓN?

R. En la sexta petición: Y no nos dejes caer en la tentación, pedimos a Dios que nos libre de las tentaciones, o no permitiendo que seamos tentados o dándonos gracia para no ser vencidos.

314. ¿Qué son las tentaciones?

R. Las tentaciones son unas excitaciones al pecado que nos vienen del demonio, o de los malos, o de nuestras pasiones.

315. ¿Es pecado tener tentaciones?

R. No; no es pecado tener tentaciones; pero es pecado consentir en ellas o exponerse voluntariamente a peligro de consentir.

316. ¿Por qué permite Dios que seamos tentados?

R. Dios permite que seamos tentados para probar nuestra fidelidad, para darnos ocasión de perfeccionar nuestras virtudes y para acrecentar nuestros merecimientos.

317. ¿Qué hemos de hacer para evitar las tentaciones?

R. Para evitar las tentaciones hemos de huir de las ocasiones peligrosas, tener a raya nuestros sentidos, recibir a menudo los Santos Sacramentos y valernos de la oración.

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